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2006.10.13  中國時報 
南方朔

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評審名單 :吳建恆、馬念先、蠟筆、阿尼、莊立帆、傅葳、德仔
                                                                               

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2006.10.12  中國時報 
胡晴舫

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2006.10.12  中國時報 
鵬來/雲林崙背

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【記者曾美惠台北報導】台北國際藝術村將慶祝5周年,舉辦「無所不在藝術展」,14日封街讓所有藝術家上街表演與民眾互動,更開放藝術家工作室,讓民眾參觀,希望達到藝術表演「無所不在」。

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雙十慶典,場外紅潮湧動,「阿扁下台」的聲浪驚天撼地。場內的陳水扁無動於衷,右手拿著王建民簽字的棒球,左手高舉王建民簽名的照片,堂而皇之扮演旅美球星最大的「粉絲」。

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【記者胡慕情台北報導】世新大學創校50年,為突顯世新大學學生實驗、實習、實踐精神,昨天於言論廣場玻璃屋舉行「敢動與感動:世新半世紀學生刊物展」開幕儀式,希望藉活動傳達學生勇於創造,落實理想的精神。

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2006.10.11  中國時報
中時小社論

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【聯合報/胡顏/教(台北市)】
雙十節偕同友人參加「天下圍攻」的活動,看著四面八方不斷湧入的群眾,第一次感受到人民的力量是如此「莫之能禦」的撼動人心,特意站上分隔島的高處,我回頭看著望不盡尾端的滾滾人河,我激動得掉下淚珠,覺得這個國家還是有希望。

圍攻開始,萬頭攢動的人群像乍醒的猛獅出柙,忽然間,一個可笑又可愛的問題閃過腦際,「如果我是陳水扁,我要怎麼走下去?」「如果我是施明德,我的下一步在哪裡?」

如果我是陳水扁,我不會讓自己走得這麼難堪。兌現自己之前的承諾:讓人民決定自己的去留,在全民公投罷免案的最後底線下,於國慶大典前將訊息通知國親陣營和倒扁總部,並在國慶大會上宣佈作為善意表示,換取國親取消在國慶點上「嗆聲」的鬧劇,以及倒扁總部縮小圍攻的範圍和時程,甚至「補」邀請施明德在內的倒扁幹部與會,讓國慶大典順利進行,讓治政爭議可以有各方都接受的退場機制。

當然聰明的阿扁如果能學習當年北市市長連任失利的機智,在國慶大典上做些感性的呼籲和抒發:「阿扁自信清白,但是為了國家的團結,我願意退讓;我個人可以等待司法的調查和判決,但是國家的未來不能空等虛耗,為了國家的未來前程,就算犧牲我個人,我願意」,相信這樣的致詞,勝過大聲呼籲「明年停辦國慶大典」、高聲疾呼「台灣萬歲」,身影更見優雅。

如果我是施明德,我會步步進逼,首先宣佈長期抗戰,從「天下圍攻」後,不達初步目的就不解散群眾,讓執政者感受到強大的壓力,並在改變戰略的同時,透過對話將訴求向社會說明,初步「愛與和平」因為受到執政者的漠視、輕視,倒扁運動已從法律問題進入政治問題的層級,為了逼迫執政者正視「人民的力量」、重視「人民的忿怒」、回應「人民的訴求」為止。從今開始,活動將改變作為,這是當權者逼迫的結果,期間所衍生的政治問題,一概由執政者承擔,除非「全民公投」實現,否則不離不退。

當然,我不是他們,他們也不會照著我的劇本演出,只是,我還是很想知道,這場政治大戲會怎樣演下去,結局又是會如何收場?

【2006/10/11 聯合報】


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文 / 吳牧青
http://publish.pots.com.tw/Chinese/CoverStory/2006/10/06/430_4cover/

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2006.10.09  工商時報 
工商社論

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李家同
上周美國在發生了三次校園兇殺案,第一和第三次兇手都是殺人後自殺,第二次兇手沒有自殺,他大概只有十三歲,死者是他就讀中學的校長。從任何一個角度來看,這都是恐怖攻擊,但兇手並非仇恨美國的外國宗教狂熱分子,而是不折不扣土生土長的美國人;美國政府所進行的反恐戰爭,對於這種事情可謂束手無策。

為什麼美國有這種恐怖攻擊?

美國是一個槍枝氾濫的國家,第一位兇手犯有前科,是個無業遊民,居無定所,但仍有槍;第二位還是個小孩子,就可以找到槍,也會準確地開槍。第三位最離譜,他帶了四種槍,也帶了六百發子彈,他沒有前科,也有正常工作和美好的家庭,這種人居然會去買這麼多的武器,而他的家人、親友和同事,完全沒有特別注意,可見美國人擁槍自重,是多麼稀鬆平常的事。一個國家的民間有如此多的槍,怎麼可能沒有恐怖攻擊?

整個世界情況相當類似。各國家,不分貧富,都在整軍經武,非洲幾乎都是窮國,這些窮國內部有的是武器,所以近年來非洲一直戰爭不斷。北韓也是窮得不能再窮,但卻即將核試。世界上有這麼多的武器彈藥,卻又要大談和平,實在可笑也。

美國也的確有些崇拜暴力,這從好萊塢電影的趨勢中可以看出。幾十年前美國電影中雖有暴力,但極少血腥;現在,大明星也主演充滿暴力和血腥的電影。這種傳揚暴力的媒體,當然使很多人有可怕的暴力傾向。這一次,第三位兇手對一個小女孩射了二十幾槍,如果他一輩子沒有看過充滿暴力的電影,絕對不會如此兇殘。

美國並非惟一受好萊塢電影影響的國家,全世界都知道色情和暴力在殘害我們的下一代,電影如此,網路如此,年輕人玩的電腦遊戲更是如此。要希望社會越來越和平,實在有其困難。

前些日子,一位法國的男孩子無緣無故殺了一個女孩子,原因無他,他看了「驚聲尖叫」那部電影以後,就不能自拔,必須殺一個女孩子。

很多人認為買槍是神聖的人權,更多的人為了保衛言論而不願禁止色情暴力的媒體,他們大概沒有想到,他們的親人就可能是下一個受害者。

三起兇殺案的共同點是兇手心中充滿了仇恨,任何人心中有恨,必定有別人要受害的。人類最大的罪惡莫過於挑起仇恨。第二位兇手在校時常被同學嘲笑,也許同學並非真正在嘲笑他,但他會有這種怨恨。我們真必須常想到別人感受。西方世界一直到現在都不太注意別的民族的自尊心。在過去,中國人永遠是卑下的傭人;最近,電影裡的恐怖分子,十有八九是阿拉伯人。也難怪,各種現象顯示,阿拉伯人和西方國家的誤解和仇恨,都在增加中。

第三起兇手案發生在阿米希社區,這些阿米希人堅信耶穌基督寬恕的福音。發生了如此可怕的兇殺案,他們一再強調心中不能有恨,一定要寬恕兇手。他們甚至還發動捐款,以濟助兇手的遺族。

阿米希族人強調寬恕,成了世界各大媒體的頭條新聞。對於從事所謂反恐戰爭的世界領袖們,我們真希望他們知道,只要世界上有仇恨,就會有恐怖分子,如果我們消減了仇恨,恐怖分子也就不存在了。北愛爾蘭,在那裡存在了數百年的仇恨己經消失了,恐怖份子也消失了。

【2006/10/09 聯合報】

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【民生報/記者劉郁青/專題報導】
近年出版界奇特的暢銷書現象,暢銷書一本比一本厚,幾本長踞暢銷榜不下的翻譯小說,都是動輒四、五百萬字的大部頭小說,誰說年輕人不讀長小說。出版社分析,大部頭不是重點,而是這些小說均具備「好看」要素,尤以近來暢銷的《風之影》、《四的法則》都有懸疑、奇幻和深刻的友誼或愛情,才是讀者愛不釋手的原因。

圓神出版社企劃部經理吳幸芳表示,當初圓神簽下《風之影》的版權就對內容極具信心,而「好看」並非風之影的唯一要素,還兼具推理、懸疑、奇幻等多元風貌,更重要的是風之影還探討深刻的人類情感,這是近年暢銷書的普同特質。

她指出,一本好看的小說如能觸動到人內心的情感,就能獲得讀者較大的共鳴。《風之影》暢銷也跟圓神提早以精美樣書跟書店通路溝通奏效的行銷策略攸關。

去年推出的《追風箏的孩子》(木馬)就在讀者口耳相傳下非常暢銷,尤其書中故事感人、賺人熱淚,讓看過這本小說的讀者無不想推薦給親友閱讀。《追》書不僅在台灣暢銷,更獲得法語世界三大獎,包括2005法國廣播電台世界見證獎、2006魁北克書店協會獎及《ELLE》雜誌讀者票選獎,代表此書受到不同國家讀者有志一同的讚賞。

《風之影》今年四月出版至今已售出約20萬冊,感人故事加上推理懸疑的「刺激」元素,吸引不同族群的讀者閱讀。《四的法則》延續推理風格,7月推上書市至今,在暢銷榜後勢看漲,也延續長篇小說的閱讀熱潮。加上今年出版界普遍不景氣,近來出版社紛紛推出大部頭小說搶市,包括《歷史學家》、《恐懼之邦》、《勿忘我》等書都是密密麻麻的文字小說。

國內出版社指出,其實從《達文西密碼》到《哈利波特》系列就可觀察出這股流行風,而故事精彩好看更是小說暢銷與否的指標。另一本小兵立大功的《佐賀的超級阿嬤》(先覺),從年初至今已有25萬本銷量,不僅小說從台灣紅回日本,最近改編電影即將推上院線,預計將為九月推出的第二冊《佐賀阿嬤笑著活下去!》也帶來好銷量。

圓神出版社10月2日也邀請「佐賀阿嬤」系列作者島田洋七到台灣與讀者見面。這系列能如此暢銷,描述平凡生活的動人情感仍是感動讀者的要素。遠流出版社十月初也邀請日本圖文作家妹尾河童來台灣打書。受到這股大部頭熱潮鼓舞,圓神今年底還將推出俄國科幻長篇小說《夜巡者》(暫譯)也為不景氣的書市注入活絡氣氛。

【2006/10/08 民生報】


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2006.10.09  中國時報
張國立

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2006.10.09  中國時報 
李明璁

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奇蹟的夏天 盛夏光年
不願對面的真相 穿著Prada的惡魔

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當「紅雨」響遍全場,當它成為網路下載的最愛,超越當紅流行歌曲時,這首歌溫柔動人的旋律正充分反映出這場「新公民運動」的基調———雖然溫柔沈靜,但韌性十足,必將流傳久久。

從九月九日開始,就有不少歌手上台帶領大家一起唱歌,讓凱道現場嚴肅悲壯的氣氛得到不少紓解,如此也較符合這場運動的參與主體———婆婆媽媽與青年男女的取向,符合一場非暴力的公民不服從運動的要求。

羅大佑在九月十二日晚上帶動唱了五首歌,其中「雨夜花」可以聽出許多人唱得不是那麼熟。但這卻也是自然的事,因為長久以來這首台灣老歌幾乎被壟斷成台灣獨立運動的專利曲了。

然而也就因這首悲情之歌曾如此被壟斷過,如今在現場唱出就更具歷史意義了。這首歌本來就屬人民之歌,不是任何政治勢力可以壟斷的,而這場公民運動本來就是要把原來屬於人民的,從任何政治勢力手中奪回來。接著幾天,「補破網」、「黃昏的故鄉」與「媽媽請你也保重」也接著在廣場響起,無疑地都有著將人民之歌從政治勢力釋放出來的重大意義。

在一九六○、七○年代的北美洲,像「黃昏的故鄉」這些歌曾是不分政治立場的台灣留學生的懷鄉曲。然而曾幾何時,這些歌卻在北美洲被政治化成為特定勢力的歌曲。如今當廣場群眾跟著一起唱出這些歌時,心中是充滿解放之感的,原來這些優雅動人的歌竟是可以超越藍綠讓大家一起來唱,而不必專屬特定的意識形態。這是人民之歌回歸人民之口的時候。廣場群眾藉著「雨夜花」這些歌謠的大合唱,真正歷經了一場超越「藍綠/族群」的心靈洗禮。

廣場另外一首傳唱的歌謠「美麗島」,在胡德夫幾乎每天的帶唱下也構成了另一番風景。這歌名本來馬上令人聯想到高雄美麗島事件,聯想到如今當權者的政治源頭。然而如今由三十年前的原唱者胡德夫來帶領大家重唱這首歌,它原本的意義就都又回來了。

「美麗島」原是在一九七七年,那位住在淡水河畔、有著「菲律賓華僑」身分卻是在台灣長大的李雙澤所譜的歌。歌詞則是梁景峰改編陳秀喜的詩而成的,內容是在緬懷歷代先民的奮鬥,而無關當今任何政治勢力與意識形態,是民歌運動的初期收穫。然而就因後來的歷史事件,這名稱從此就與台獨政治勢力掛了勾,失去了它原初素樸純淨的力量。如今當「美麗島」之歌在廣場重新傳唱開來,它又重新獲得那個原初力量了。而當李雙澤創作「美麗島」同時,他也譜了一首以蔣勳的詩為歌詞的「少年中國」。這個中國之名也是超越任何政權,而在追尋一個文化原鄉。三十年前那時,「美麗島」與「少年中國」是一點也不衝突的。

當這些歌與這些名稱,從意識形態的牢籠中解放出來後,就會形成人民/自主公民尋求自我解放的偉大力量。不僅「雨夜花」不必再與台獨掛勾,「美麗島」之名也只是所有的台灣人民在禮讚自己的生存環境,而非禮讚特定政治勢力。廣場人民經過這一番自我鍛鍊後,就不再會讓任何在浩瀚歷史中形成的名稱,如「本土」、「福爾摩沙」、「中國」等,被任何意識形態或政治勢力所蒙蔽、所綁架,而能尋回其原本的豐富意涵。如此,當大家因而能夠順心無礙地唱起「雨夜花」之時,就是當權者面臨「四面楚歌」的時候了。

【2006/10/05 聯合報】


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2006.10.05  中國時報 
陳浩

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2006.10.05  中國時報
曾韋禎/嘉義市

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2006.10.05  中國時報
李丁讚

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