【聯合報／李維國／報導】 2007.03.25 03:37 am
「文人相輕」說法深植人心，但詩人間不乏因欣賞而惺惺相惜的佳話，如龐德敏銳的洞察力，發掘提拔了艾略特，不但匿名替他出版處女詩集，連艾氏傳世名作《荒原》，都傳聞經龐德大刀闊斧的修改潤飾。美國文學名家席斯曼（Adam Sisman）傳記新書《友誼：華茲華斯與柯立芝》（The Friendship:Wordsworth and Coleridge）揭露了讓詩迷扼腕惋嘆的一段文壇軼事，兩位英國浪漫派先驅詩人間「交會時互放的光亮」美好燦爛，最後卻急轉直下，演成一場災難。
華茲華斯和柯立芝緊密的膠漆關係，文學史上無出其右。兩人都是理想主義者，對法國大革命後不如預期的現實同感失望，1795年初見都是二十出頭，密切交往開始於1797年夏天，柯立芝拜訪華茲華斯，年紀相仿，加上年少失親、就讀劍橋大學、想以詩改變世界種種契合，友誼迅速滋長，原本只是兩三天同住，到後來三星期形影不離。華茲華斯隨柯立芝返家，在附近租屋，之後一年多兩人每日聚首，共用一張桌子創作。這段創作蜜月期，兩人都寫下傳世詩作，開創了清新活潑的浪漫主義詩風。
但兩位詩人個性不同，華茲華斯律己甚嚴，性情篤實，又相當自負；柯立芝則聰明善言辭、浪子性格，常花時間新創詩體，藉烈酒和鴉片控制病痛之苦，舉止狂蕩。最根本的摩擦來自兩人對彼此的認知有異：柯立芝不確定自己的詩才能否持久，卻折服於華茲華斯的才氣，敬愛有加，深信華茲華斯有能力寫出偉大的哲學詩篇改變世界，所以願意隱身其後；華茲華斯原不及柯立芝有名，需要受人崇拜。但任何人都不可能永遠屈居人下，尤其華茲華斯寫出傑作名利雙收後，柯立芝更深陷酒癮、鴉片和創作瓶頸。原先的相互欣賞變為猜忌、嫉妒及誤解，屢爆爭執，最後分道揚鑣，兩位詩人再沒有大放異彩的驚世之作。
全書始於1792年華茲華斯自法返英，生動描述他的遊法經歷、著力刻劃影響兩位詩人想法甚劇的法國大革命，並披露華氏和妹妹桃樂絲不尋常的關係，再導入他和柯立芝的友誼。席斯曼展現過人學養，大視野觀照當時的社會、文化及政治環境。他大量援引信件及詩作等素材，深入兩位詩人的生活、感情及創作心靈。
席斯曼說，一般人想在兩位詩人中選擇最喜歡的一位，一如離婚夫妻的朋友選邊站，他嘗試平等對待兩人。但就他的敘事方式，柯立芝成了書中的英雄，桂冠詩人華茲華斯反顯次要。席斯曼點出兩人合著的《抒情詩集》初版時匿名，讓人以為作者只有一人，由華茲華斯獨得版稅；增訂再版時，華茲華斯堅持書名頁只出現自己的名字，版權一人獨占，柯立芝最膾炙人口的〈老水手之歌〉（The Rime of the Ancient Mariner）不再是顯要的開卷詩。儘管華茲華斯的作為均獲柯立芝同意，但席斯曼認為華氏拒絕於再版中新增柯立芝嘔心之作Christabel才是讓柯立芝詩人夢徹底破滅的致命一擊，柯立芝與友人通信時寫道：「我身上的詩人已死。」當時他還不滿三十歲。
柯立芝的〈老水手之歌〉寫的是老水手忘恩負義殺了信天翁，結果為全船帶來無盡的災難。柯立芝曾自喻為鴕鳥，雖不能飛翔，但因生了翅膀而有飛翔的感覺。讀過席斯曼的《友誼》，讓人不由發現，其實柯立芝用來自喻的，應該是他筆下那隻信天翁。
【2007/03/25 聯合報】
「文人相輕」說法深植人心，但詩人間不乏因欣賞而惺惺相惜的佳話，如龐德敏銳的洞察力，發掘提拔了艾略特，不但匿名替他出版處女詩集，連艾氏傳世名作《荒原》，都傳聞經龐德大刀闊斧的修改潤飾。美國文學名家席斯曼（Adam Sisman）傳記新書《友誼：華茲華斯與柯立芝》（The Friendship:Wordsworth and Coleridge）揭露了讓詩迷扼腕惋嘆的一段文壇軼事，兩位英國浪漫派先驅詩人間「交會時互放的光亮」美好燦爛，最後卻急轉直下，演成一場災難。
華茲華斯和柯立芝緊密的膠漆關係，文學史上無出其右。兩人都是理想主義者，對法國大革命後不如預期的現實同感失望，1795年初見都是二十出頭，密切交往開始於1797年夏天，柯立芝拜訪華茲華斯，年紀相仿，加上年少失親、就讀劍橋大學、想以詩改變世界種種契合，友誼迅速滋長，原本只是兩三天同住，到後來三星期形影不離。華茲華斯隨柯立芝返家，在附近租屋，之後一年多兩人每日聚首，共用一張桌子創作。這段創作蜜月期，兩人都寫下傳世詩作，開創了清新活潑的浪漫主義詩風。
但兩位詩人個性不同，華茲華斯律己甚嚴，性情篤實，又相當自負；柯立芝則聰明善言辭、浪子性格，常花時間新創詩體，藉烈酒和鴉片控制病痛之苦，舉止狂蕩。最根本的摩擦來自兩人對彼此的認知有異：柯立芝不確定自己的詩才能否持久，卻折服於華茲華斯的才氣，敬愛有加，深信華茲華斯有能力寫出偉大的哲學詩篇改變世界，所以願意隱身其後；華茲華斯原不及柯立芝有名，需要受人崇拜。但任何人都不可能永遠屈居人下，尤其華茲華斯寫出傑作名利雙收後，柯立芝更深陷酒癮、鴉片和創作瓶頸。原先的相互欣賞變為猜忌、嫉妒及誤解，屢爆爭執，最後分道揚鑣，兩位詩人再沒有大放異彩的驚世之作。
全書始於1792年華茲華斯自法返英，生動描述他的遊法經歷、著力刻劃影響兩位詩人想法甚劇的法國大革命，並披露華氏和妹妹桃樂絲不尋常的關係，再導入他和柯立芝的友誼。席斯曼展現過人學養，大視野觀照當時的社會、文化及政治環境。他大量援引信件及詩作等素材，深入兩位詩人的生活、感情及創作心靈。
席斯曼說，一般人想在兩位詩人中選擇最喜歡的一位，一如離婚夫妻的朋友選邊站，他嘗試平等對待兩人。但就他的敘事方式，柯立芝成了書中的英雄，桂冠詩人華茲華斯反顯次要。席斯曼點出兩人合著的《抒情詩集》初版時匿名，讓人以為作者只有一人，由華茲華斯獨得版稅；增訂再版時，華茲華斯堅持書名頁只出現自己的名字，版權一人獨占，柯立芝最膾炙人口的〈老水手之歌〉（The Rime of the Ancient Mariner）不再是顯要的開卷詩。儘管華茲華斯的作為均獲柯立芝同意，但席斯曼認為華氏拒絕於再版中新增柯立芝嘔心之作Christabel才是讓柯立芝詩人夢徹底破滅的致命一擊，柯立芝與友人通信時寫道：「我身上的詩人已死。」當時他還不滿三十歲。
柯立芝的〈老水手之歌〉寫的是老水手忘恩負義殺了信天翁，結果為全船帶來無盡的災難。柯立芝曾自喻為鴕鳥，雖不能飛翔，但因生了翅膀而有飛翔的感覺。讀過席斯曼的《友誼》，讓人不由發現，其實柯立芝用來自喻的，應該是他筆下那隻信天翁。
【2007/03/25 聯合報】
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