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【聯合新聞網／許惠雯／整理】在世界各地，都有重症病患或其家屬向政府爭取安樂死合法化，某些案例的發生，也引起當地民眾對安樂死議題的高度關注，以下就讓我們來瞭解一下各國與安樂死有關之爭議案例。 美國》植物人泰莉拔管與否 丈夫與父母對簿公堂 一九九○年二月，廿六歲的泰莉．席亞佛（Terry Schiavo）在家中昏倒，後來診斷出她因鉀離子嚴重不均衡而心臟衰竭，醫師懷疑可能源於飲食障礙併發症，之後成為植物人。泰莉的丈夫麥可堅稱，他妻子生前曾一再談到不要靠人工方式維生，但他拿不出白紙黑字證明，碰到岳家不同意拔管，只好上法院裁決。 打了七年的官司後，二００五年二月二十五日，麥可贏得佛州巡迴法官裁決可拔管。二００五年三月三十一日，在拔管十三天後，泰莉逝世。泰莉的案子使得有關生命和死亡權利、以及預立病危時醫療指示（living will）的辯論，在美國方酣未歇。 法國》文森因車禍致重殘 母親及醫生協助其死亡 二０００年九月二十四日，十九歲的文森漢貝爾（Vincent Humbert）在高速公路上遭遇車禍，全身癱瘓，不能言語也幾乎全盲，但是智力未受損傷。二００二年十二月十六日，他致函席哈克總統要求「死亡的權利」，總統回答他說「您期待的東西，我無法給予」。 二００三年九月二十四日，文森的母親瑪莉漢貝爾為他注射一個劑量的巴比妥，文森陷入深度昏迷。二天後，文森死亡，醫院的醫療小組宣佈他死於「停止積極治療」。事實上，是起初將他搶救回來的修蘇瓦醫生見到文森家人的絕望，而決定拔掉呼吸補助器，再注射氯化鉀，令他快速死亡。文森的母親及修蘇瓦醫生皆獲不起訴處分，法國社會因也此深入反省以醫藥幫助死亡的相關議題。

墨家為中國古代春秋戰國時期的諸子百家派系之一，創始人為墨翟，世稱墨子，墨家之名從創始人而得。之後由於西漢漢武帝的獨尊儒術政策、社會心態的變化以及墨家本身並非人人可達的艱苦訓練、嚴厲規則及高尚思想，墨家在漢朝之後基本消失。