【立報】
楊嘉敏
- Sep 05 Tue 2006 10:19
生活隨筆 一個擁抱 勝過千言萬語
- Sep 05 Tue 2006 10:15
挑戰新聞自由： 媒體的格調與責任
呂麗慧／高雄大學法律系助理教授（台北市)
最近兩則涉及「新聞自由」的報導，一則是鴻海集團富士康訴請上海「第一財經日報」對其名譽損害之賠償案，另一則是香港「壹本便利」周刊偷拍並刊載藝人更衣照片所引發之反彈聲浪。兩案例的共通點，在於當事人均被媒體的負面報導所傷，而被侵害的名譽權或是隱私權，都是維繫人性尊嚴且為憲法所保障的重要人格權利，然而，這兩個人格權是否能獲得保障，卻必須面對嚴厲的挑戰者—新聞自由。
新聞自由不但具有憲法言論自由之立論基礎，更有基於行政立法司法之外的「第四權理論」所賦予監督政府的重大責任，輔以民眾有知的權力的正當化下，媒體已成為影響現今社會的重大權力來源。
然而，權力本身是無罪的，有罪的是權力的濫用，也就是未依照原始賦予權力存在目的本旨行使權力，而新聞自由的本旨，最大的價值就在於提供人民一個監督政府或同類質社會公共議題的管道。
以鴻海案為例，其所涉及的勞工超時議題，不但是社會重視的勞工問題，更是一個優質的跨國企業所不可避免的人權議題。此等事涉公益之報導，符合新聞自由的法理基礎，新聞自由理應享有較大空間，在與名譽權保護的衡量上，只要媒體報導並非惡意，比如有經過查證並合理的相信報導內容之真實性，或是有提供衡平的報導，即使報導不實，侵害私益，仍須對新聞自由做出較大的讓步與容忍。
反之，在「壹本便利」周刊侵犯隱私權的偷拍事件上，新聞自由顯然師出無名。誠然，被偷拍之當事人是身為藝人的公眾人物，他們或許自願或被迫放棄部分隱私作為成名的對價，但媒體是不是就因此可以肆無忌憚，以大眾有興趣為理由，任意侵害即使是身為公眾人物也不願被披露的核心隱私？答案顯然是否定的。
判斷的標準很簡單，因為這種八卦性質的報導並不是新聞自由所欲實現或表彰的範圍領域，以新聞自由之名卻只行營利之實，充其量只是新聞自由權力的濫用，沒有新聞自由之實質意義可言。
筆者以為，對於沒有公眾利益為基礎，或以惡意侵害他人人格權的媒體報導，不應享有新聞自由，媒體的格調與責任的展現，就在於對此一界限的清楚認知，而觀眾選擇優質媒體的支持，以及被侵害者勇於挺身對抗惡質傳媒，都將扮演著強力的監督機制。
就讓圖謀一己私利而無視新聞自由真義的媒體退場，還給真正願意為社會盡責的媒體一片自由廣闊的天空！
- Sep 04 Mon 2006 10:38
一綱多本 銜接困難重重
2006.09.04 中國時報
方晟/北縣泰山（教師）
報載嘉義、彰化等地方陸續採取「集體決議」迂迴方式，讓全縣大多數學校使用相同版本的教科書；還有一些縣市也要仿效，讓教科書版本傾向統一，「一綱多本」制度，正面臨嚴峻挑戰。對於這樣的發展，我不感到意外。
去年，我參與國小數學領域教材評選。家長指出，長子就讀國一，數學科是部編版；次子要升小六，建議本校小六數學也用部編版。這個看法，大家都贊同。數學科小六、國一劃歸相同「學習階段」，最好採用相同版本。因為，九年一貫課程是根據「學習階段」編輯教科書。學習階段或二年或三年（譬如小一到小三、小四到小五各為一個階段），一個學習階段包含許多學習單元、能力指標，不同版本之間，編輯處理不同，版本內容也不同；這個（數學）單元，甲版本在小四下學期教，乙版本卻在小五上學期教。有鑑於此，上級也指示同一個學習階段，宜選用相同版本；同一個學習階段，中途更換版本，必須敘明理由。
- Sep 04 Mon 2006 10:37
可以給我你的MSN嗎？
2006.09.04 中國時報
劉馥瑜
最近久別重逢的朋友，大家見面總免不了問一句：「可以給我你的MSN嗎？」而這樣的狀況並非少數，我在驚訝之餘，也不禁感到玩味，這到底是不是偶然。
記得，我清楚感受到MSN大舉進駐我們的生活，儼然成為生活必需品，是從三年多前開始。因為大學團體報告非常多，大家課又選得不同，有些同學課後又必須趕去打工，要整合全組成員共同面對面討論，簡直比登天還難，此時，MSN便扮演重要角色，弭平大家時間的差異性。
MSN這項新科技確實帶給人們無限的方便，無論開會、討論事情、聯繫感情，或僅是話八卦，都可透過MSN來進行。MSN的高度互動性、即時性、非同步性、跨地區性、簡易性，很快深入每一個電腦使用者的生活，甚至有人宣稱中了MSN的毒，一天不上MSN便覺全身不對勁，甚至一天二十四小時都掛在線上。
這在在宣誓著MSN時代已經來臨，連它的同門師兄E-mail都不得不退居老二。就多數人來說，MSN予人的種種正向影響，凡使用過的人無人不知無人不曉，在此我便不贅述。然我更想談的是，左派會怎麼看待MSN。
MSN一波波的版本更新、功能更新、內容更新，看似為我們謀福利，為我們量身打造自己的溝通傳媒，你甚至可以更換MSN面板，改成任何你想要的圖樣，可用自己的顯示圖片、字型顏色／大小、自訂暱稱、自選狀態（現在甚至可以隱形），你還可選擇跟朋友玩個泡泡球或接龍，還是用視訊、麥克風與朋友對談，各式各樣看似多元選擇的電子烏托邦世界，事實上我們只是被迫在設定好的選項中做選擇，無法有太多創意發揮，沒有太多延伸空間，就是那一個框框，框住了所有的情感、思想、語言、文字。
MSN的功能愈進化，人們的創意可能就愈退步；人對MSN的使用愈重度，與真實世界社會就愈脫節；人越依賴MSN與他人互動，就愈脫離原本人際互動圈。MSN彩色的繽紛世界帶給我們無限愉悅，但卻讓我們腦中的色彩愈發褪去；MSN等新傳播科技拓寬了人際交往界線，但卻讓人與人之間互動愈發膚淺；我們透過新傳播科技延伸我們的生活視野，卻越瑟縮在電腦桌前，失去原本的人際圈。因此，傳播科技愈發達，人與人之間的關係就愈是廣而淺薄。
這或許是我們這些新傳播科技的消費者，在使用MSN的方便性之餘，該偶爾提醒自己的部分，不要讓網路上的虛擬互動，取代了實際生活的人際關係，兩者雖不衝突，但過度沉迷而失去原有的生活，恐怕也是不好的。
- Sep 01 Fri 2006 13:42
為自己的閱聽權利站出來
2006.09.01 中國時報
林靖堂/北市（傳播學生鬥陣成員）
日前王建民拒絕台媒採訪的聲明，以及為此引發的ＴＶＢＳ抗議事件，標示著新聞受害者與閱聽大眾對台灣媒體惡劣競爭行為的反抗。一九九四年九月一日，一群跨媒體工作者為支持自立報系員工爭取工作權走上街頭，號為「為新聞自主而走」。因此，踵繼前賢的我們將在今天下午兩點在台大校門口前請命：
一，國家傳播產業政策制定要明確。媒體亂象之因，在於政府長期以來，無完善長遠傳播產業政策規畫。有線與衛星電視產業規畫與執照發放，更無長遠輔導政策。就此，我們訴請朝野政黨停止政治惡鬥，投注心力於台灣傳播產業的發展規畫。
三，閱聽人要重視自己的傳播公民權益。民眾要充分了解自己有知與不知；有選擇優良節目亦有自行製作節目的能力。當我們的傳播權益受到侵害之時，我們亦可讓媒體承認與修正他們的過錯。
若媒體不改革，則惡質的政治鬥爭亦將永無寧日。不分藍綠的所有台灣媒體，皆是我們改革的對象。在九一記者節當日，我們希望大家能夠站出來！
- Aug 31 Thu 2006 10:21
作家、出版業者：紙本書市場供過於求
台北訊】
數位閱讀狂潮正在世界蔓延！數位出版是今年的熱門話題，不少出版業者也紛紛舉辦相關講座，希望跟上數位出版的腳步。到底創作者該不該「劈腿」出電子書？日前由聯合線上udn數位閱讀網、聯合知識庫、台北市出版公會、中華出版基金會舉辦的「新三角關係—數位時代的創作、閱讀與出版」座談會中，有出版業者就坦言，紙本書市場供過於求，數位出版幾成必然趨勢。
根據統計，中國大陸去年一年間共有兩千萬人次下載過電子雜誌，若成長速度不變，四年後，這個數字將成長到八千兩百萬人次，足足是台灣人口的四倍。不僅如此，電子書和電子報紙也開始成為世界潮流，美國加州大學上月也高調宣布與Google合作，預計將所有的館藏數位化，未來透過Google就可以搜尋到加大館藏內容。
數位閱讀在國外火紅，國內的數位閱讀也正在起步，繼聯合線上成立udn數位閱讀網 ，專門銷售並製作電子書與電子雜誌等產品，聯合線上數位版權網與遠流圖文閱讀網也陸續上線，提供創作者與出版者一個數位版權交易的全新平台。聯合線上又於今年七月推出國內首份「電子報紙」產品，讀者再也不用跑超商買報紙，還可以輕鬆看到原汁原味的經濟日報與聯合晚報全版面。
「新三角關係—數位時代的創作、閱讀與出版」座談會，邀請作家陳艾妮、許榮哲、媒體人夏韻芬、出版業者杜晴惠、數位出版業者聯合線上總經理劉永平共同座談。隨著國內數位出版腳步愈來愈快，出版業者不免擔心，到底該在何時投入數位出版領域。已與udn數位閱讀網合作近一年的聯合文學叢書副總編輯杜晴惠樂觀表示：「紙本書的出版市場已經飽和，雖然出版業號稱退書率僅兩、三成，但其實有些書的退書率高達五成。出版業者的確該思考未來的出版方向。」
杜晴惠打趣說，很多在出版社當編輯的人都很擔心下輩子會變成一棵樹，因為這輩子浪費太多紙張。「出版業的狀況很慘烈，全台共有七千五百三十多家。登記有案的出版社，每年生產超過四萬本的新書。但是台灣的閱讀需求沒這麼多，真的供過於求。」
面臨這樣的窘境，老字號的出版社聯合文學開始積極思考出版社的定位，杜晴惠認為：「未來出版人要有全方面的思考，紙本書與電子書將可並存。出版紙本書的時候，也要想到未來是否可以再加值出版電子書，甚至是同時出版。」杜晴惠也指出，國內數位出版目前推廣看似窒礙難行，但其實有其根本的原因。「比如說出版社怕看不到績效而不願意給書，但不給書又無法推廣數位出版，這是雞生蛋、蛋生雞的問題。但如果大家都一起投入，其實市場可能會起來。」她也認為，台灣有36%的書籍版權是國外版權，這也會造成電子書難以出版的問題，因為出版社還得多花精力與經費去簽電子版權。
同時出版《吉普車少年的網交生活》電子書與紙本書的作家許榮哲也表示，數位時代改變了許多人的創作習慣，他打趣說：「叫我用手寫字，我一個字都寫不出來。我曾經因為使用電腦到眼睛非常不舒服，還戴著墨鏡打電腦寫作，到後來甚至閉著眼睛打字。有人問我幹麻不用手寫？因為，我就算閉著眼睛打字也比用手寫的好！」
即將推出系列電子書的知名兩性專家陳艾妮也表示，她計畫將自己百餘部著作全數電子化，因為她發現即便自己在中生代讀者中再有名氣，她只要不使用網路，就完全無法靠近年輕讀者。《薪水一份半》電子書作者、理財專家夏韻芬則認為，台灣讀者對於網路資訊有價的概念尚未成型，但數位出版是未來現象，她希望企業老闆可以針對自己真的想要發展的商品好好培植，不要怕起步時的「燒錢」。
聯合線上總經理劉永平則表示，聯合線上在數位出版領域雖然跑的比其他同業快，但在數位出版上仍是初出茅廬。「我們希望除了建立一套商業機制，也希望可以藉此給同業很重要的任務，讓大家可以去思考未來的出版方向，也踏入數位出版領域。」他也認為，電子紙雖然還在發展中，但很快應該就可以看到可用模式。他也認為，未來將是平面與數位並存的年代，雖然紙本市場衰退，但百年內還不會消失。
劉永平也指出，根據他近年來的觀察，傳統媒體的載具受眾的確逐漸走下坡、年齡也老化，但下一代的年輕人是「多功能人類」，可以同時做很多事情卻不被互相干擾。「有個朋友的女兒可以同時用三個電腦螢幕，一個寫報告，一個上msn跟朋友聊天還聽音樂，另一個查資料、三不五時還打一下電動。但她卻可以兼顧每樣事情。」因此他也認為，出版社與傳播產業必須著閱聽大眾的習慣去發展，若自己不改變，閱聽眾只會離自己而去。
- Aug 31 Thu 2006 10:20
為民族音樂再說幾句話 （一）
【許博允】
文建會國立傳統藝術中心近日舉辦一連串「亞太藝術節」，不論是木卡姆、南韓雅樂、泰國面具舞、越南水傀儡等的演出，均豐富了國人藝術視野，各民族特有音樂風貌尤讓人擊節讚賞。
民族音樂的保存與發揚，是一件重大工程，也是亟待正確認識的工作。早年人類交通不便，科學工具也不發達，民族音樂的錄音品質雖有瑕疵，但由於環境干擾因素低，人為破壞與影響少，其純度反而高。然即使掌握其原質純度，但如何研判、解讀，仍充滿未知數。過去多僅依賴採集人的藝術敏銳度、美學觀及藝術視野歸納研究，科學辯證較少；而到了現代，科學工具增多，交叉資料也多，甚至可能推翻前人結論。
舉例來說，過去在阿富汗、巴基斯坦山區採集到的一首民族樂曲，最後發現是英國大兵滯留期間流傳的一首流行歌曲，輾轉演變，成為跡近民謠旋律，而被記載下來。類似的情形在許多被殖民國家也可能出現，殖民時間愈長，「演化」可能愈高，也就造成民族音樂採集與研判上的陷阱。
民族音樂研究與保存，需要飽學之士，隨著科學愈進步，相關領域配套研究也非常重要。在日前的「木卡姆音樂研討會」上，我就提出，民族音樂無法被切割、片段化，其研究的時間軸度要拉長至歷史長度，空間面向則要以全球視角思考，木卡姆研究如果不加入歷史、地理，太可惜，也無法完整呈現全貌。
另一個民族音樂研究常犯毛病則是本位主義。以五聲音階來說，普遍見於中國民族音樂，但這並不表示五聲音階為東方民族獨有，事實上，非洲、蘇格蘭、印地安民族也有五聲音階。
五聲音階是人類共通的音域習慣。中國古代以宮、商、角、徵、羽區分；但一樣是五聲音階，用弦，或用管，定音不同，音高不同，形成的音樂色彩就不太一樣。歐洲音樂從最早希臘時期開始，發展至巴洛克時代，形成十二平均律。十二平均律是人為手段，限制自然泛音，形成共性，這個共性被音樂家普遍接受，巴哈採用十二平均律寫出了如此多的曠世名作，留給人類豐沛資產。某方面來說，巴哈也是前衛的，因為他採用的是當時改革成功的十二平均律，「巴洛克」的原義本就是變形的、怪誕的、前衛的，十二平均律如今成為準則，巴哈功不可沒。
了解民族音樂保存與辨識難度後，我們可進一步討論民族音樂的發揚與發展。王洛賓、馬友友是最可討論的例子，兩人都把相對弱勢的民族音樂帶入主流社會，但是取材、啟發過程卻可更多值得吾人深思之處。
- Aug 31 Thu 2006 10:15
台灣文化創發力正面臨急劇枯萎的危機
2006.08.31 中國時報
大陸著名學者余秋雨不久前在香港演講，主題是「文化長河中的台灣」，曾經認為台灣文化有著令人眼睛為之一亮光芒的他，卻在這個演講中感慨，台灣文化能量正被巨大的政治力給吸納走了，在台灣，文化愈來愈不重要，甚且有成為政治工具的危險；余秋雨說自己最近幾次訪台，這種感受讓他非常不安。
同樣的憂慮在台灣本土藝術家的感受裡當然更強，向來對政治議題發言謹慎的雲門舞集創辦人林懷民最近也對台灣文化前景表達了悲觀，他透露大陸方面邀請他去創辦雲門三團，雖然他已經拒絕，但內心卻又忍不住憂慮，中國大陸市場大，足以讓雲門天天有表演機會，而當地政府部門又如此積極爭取，是否有一天，連雲門也不得不踏上大陸的土地呢？
這幾年，文化人看到的是台灣文化市場的萎縮，以及作為對照組的，中國大陸的崛起，從古典音樂到流行音樂，台灣的表演藝術家與藝人一波一波前往彼岸，在大陸那個新興的表演市場尋找機會。值得注意的是，過去赴大陸發展的台灣藝人、藝術家多為在台灣已走過表演高峰的人物，赴大陸著眼的是所謂的「事業第二春」，如今去的則多已是大牌的一線表演者，甚至純閩南語演員也有不少在大陸活躍奮鬥著。
如今大陸對許多表演工作者而言已不再只是一個附加的、額外的、無魚蝦也好的市場，新生代藝人或者表演工作者，若沒在大陸闖出點什麼，那可能是一種落伍、沒行情的象徵；此外，當紅藝人包括周杰倫、蔡依林、S.H.E 、張韶涵、潘瑋柏等，全在中國成了廠商代言新寵，甚至連新加坡的孫燕姿和林俊傑也因在台灣走紅，同樣受到大陸廠商青睞。他們承認，如今在大陸代言機會多、價碼高，比在台灣還好賺；其他文化領域也有類似的狀況，如現任上海音樂學院鋼琴系主任的陳宏寬以及在西安音樂學院執教的指揮張培豫等，都是台灣音樂人，即使沒有直接赴大陸執教，也有愈來愈多古典音樂人將大陸視為重要的表演選擇；古典音樂界因之喟嘆，十年前，台灣還是大陸音樂人嚮往的地方，如今風水輪流轉，中國大陸卻成了許多台灣音樂人心中的夢土，因為那裡提供更多的機會。
連陸委會都注意到這個現象，特別在今年五月出刊的工作簡報裡，以頭條方式強調「中國大陸軟實力大增」的現象，所謂的軟實力即包括文化力。台灣文化的問題當然不只是來自於中國大陸近年來的蓬勃興起所引發的所謂「文化磁吸效應」，而是來自於一種更深更廣的失落與迷惘感，這種感覺不單單是因為台灣文化市場呈現下滑趨勢，更是因為文化界找不到辦法對抗或者扭轉這樣的趨勢，之所以如此，很重要的一個因素來自於政府對文化的忽視或者誤用。
如今全世界政府都體會到「文化是個好生意」，因而無不全力發展文化產業，但台灣的執政當局卻還停留「文化是個好美容」的層級裡，把文化活動、建築當作是政績的化妝品、把文化資源當作是綁樁的工具，結果不但出現一堆大而無用的蚊子館、更弄出五花八門的文化節祭；許多活動熱鬧一過，不只沒有創造出什麼文化的傳承與累積，反倒留下不少無從累積的軟硬體施設，以及對文化人心智與創意的不當扭曲，有些文化人在政治酬庸中漸漸迷失自我、失去原創力，有些則在分不到一杯羹的失望中出走，一種形式上、品質上乃至於數量上的文化貧血症，就這麼在台灣蔓延開來了。
難怪包括佛光大學藝術研究所所長林谷芳與林懷民等文化人心裡都在發急： 台灣電影已經沒有了，畫廊正逐漸搬到中國大陸，出版市場也在萎縮中 ……整個文化界不只擔心市場不見了，更重要的是瀰漫著一種深層的失落與茫然，不知道下一步要往哪裡走；另一方面則是台灣整個沉溺在政治大狂熱裡，好像沒有任何其他的東西可以轉移社會集體的關注力與行動力，再加上更嚴重的，政府好像從來沒有把文化當一回事，既沒有長期的文化政策、也缺乏對文化生命力的尊重。當文化人必須忙於讓自己具備足夠的政治身價、當文化活動成為當局包裝政績的行銷工具，台灣的文化哪裡還有明天呢？
- Aug 31 Thu 2006 09:42
北京不必然反呂
2006.08.31 中國時報
陳毓鈞
隨著「百萬人倒扁」即將展開，挺扁勢力也全力反撲，北京年初所最關切的可能造成「法理台獨」的制憲行動，現已轉為關注台灣內部政局發展及其可能變化為要。北京對陳水扁的認知係「跛腳已定，前途未卜」。儘管陳水扁「堅不下台」，並極力向台獨教義派靠攏，但以弊案纏身的處境，加以超低的民望，復有民進黨內部的雜音，在未來一年半內，想鋌而走險以推動更改國號、國旗和變更主權、領土的制憲行動，難度很高也不易通過憲改程序，何況在「廢統風波」時，陳已發表「七點聲明」向美國保證不會去進行改變台海現狀的修憲。
北京有一種看法，認為讓陳水扁做完任期對大陸有利，因為如此將使民進黨無法和陳水扁切割，而弊案連連的執政黨在選舉中將會付出代價。不過，也有人認為民進黨雖有「台獨黨綱」，但黨內亦有想要轉型的務實派，不能一概而論。況且目前台灣政局動盪不安，曲折反覆，離總統大選尚有一年半的時間，出現關鍵性變化的可能性不能排除。
基於上述考量，北京目前和近程內對台灣政局發展是採取靜觀其變態度，不去加油添醋。不過，為貫徹胡錦濤指示的「寄希望於台灣人民」的工作大方針，北京將重點擺在兩岸經貿交流事項上，凡是對兩岸經濟利益有幫助的事就盡量進行。易言之，兩岸將會持續「官冷民熱」現象。然而，蘇貞昌在經續會上採取「維持現狀、沒有逆轉」的兩岸經貿政策，讓北京眼睛為之一亮，認為「官事」仍有可為。近日，兩岸在觀光旅遊上建立白手套機制作為協商管道，顯然透露出了不用悲觀的訊息。
北京關注台灣政情發展，也在觀察華府的動作。陳水扁出國考察喜用過境美國領土的外交模式，其目的和作用北京已十分熟悉。這次陳訪問帛琉、諾魯，北京私下已向美國表示關注。美國則按照以往慣例處理，並不歡迎空軍一號在關島降落。
另外，台灣政情發展中極引人注意的政治人物，就是呂秀蓮副總統。有一種看法說支持陳水扁繼續做完任期是不希望呂秀蓮接班。因為：一、獨派大老擔心呂自主性太強，說話直來直往，不易約束；二、美國對呂個性和行事風格有意見，故不放心她接大位，三、北京視她為基本教義派台獨，將比陳水扁更危險。當然，這些都不是沒有道理，但據個人理解，北京也有人對呂頗感興趣，也不見得對她完全反感。
有兩件事可以證明：一、北京對呂和平主義者傾向十分注意，對其建構和平的一些主張並不漠視；二、呂秀蓮雖批評「一個中國」和「九二共識」，但曾提出「一個中華」概念，北京高度重視。事實上，兩岸關係和內部政情發展一樣，充滿變化曲折，往往受現實環境以及利益條件所決定。誰敢說呂秀蓮主政，兩岸關係一定比陳水扁主政時更差？
- Aug 25 Fri 2006 10:08
平民的心聲 我支持龍應台
2006.08.25 中國時報
林建宇/北縣新店（大學生）
在捐款與否的當下，我終於看見真正的民意──龍應台女士的文章。或許這只是平民的聲音，卻真正代表了社會絕大多數理性人民的心聲。
民主社會，吾輩當慶幸擁有多數自由權利與公民權利，包括彈劾以及罷免，然而近日的活動卻將民主的機制踐踏在腳下，化成相互叫囂的激情與怒吼，似乎在街頭上靜坐才是親吻台灣土地唯一的方式。
對事不對人，要罷免一位不受人民信任的總統，絕對不是光靠民意以及道德勸說就能達成目標，這紅色的一百元鈔票，我寧可捐給正在查辦總統府機要費的檢察官以及司法人員，藉由法制的手段準確達成目標，將總統彈劾罷免，因為這才是準確實踐民主法治的力量。
- Aug 25 Fri 2006 10:03
上完這一課 大家更該行動
2006.08.25 中國時報
蔡翔/北縣淡水（金融業）
拜讀龍應台女士〈我怎麼上「陳水扁」這一課〉後，感觸良多。
我個人以為，施明德先生發起的倒扁運動，最大的意義在於「行動」。龍女士沒說錯，阿扁下不下台已經不是最重要的事情了，重點是要檢討什麼樣的制度造就了現在的阿扁？不過，我們的制度裡早有「罷免」與「彈劾」，但若不是阿扁用「行動」讓台灣人「痛」了，讓龍女士「痛」了，今天我們又怎麼會開始思索制度的漏洞？
沒有「行動」，黑盒子怎麼有揭開的一天？現在黑盒子開了，蒼蠅成群飛出來。我贊成龍女士所言，重點是黑盒子裡面那些發膿的結構。所以我們要用「行動」把那些爛東西通通掏出來，進而試著重建一個比較好的結構。這個過程當然沒有人希望失控、流血，但如果都下定決心要開刀來治療這個陳年舊傷了，難道還因為怕痛，所以讓它繼續在那兒侵蝕台灣的血肉？
坐在書房裡思索，上帝的仍歸上帝，凱撒的仍歸凱撒。行動或許會痛，但不親身痛了，又怎麼會有改變？
「陳水扁」這一課上完，我們該行動了。
- Aug 25 Fri 2006 10:01
鼓勵青年 肯定農耕價值
2006.08.25 中國時報
許錦文/雲林土庫（講師）
- Aug 25 Fri 2006 10:00
觀念平台：選手的賭癮
2006.08.25 中國時報
方祖涵
