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呂麗慧/高雄大學法律系助理教授(台北市)

最近兩則涉及「新聞自由」的報導,一則是鴻海集團富士康訴請上海「第一財經日報」對其名譽損害之賠償案,另一則是香港「壹本便利」周刊偷拍並刊載藝人更衣照片所引發之反彈聲浪。兩案例的共通點,在於當事人均被媒體的負面報導所傷,而被侵害的名譽權或是隱私權,都是維繫人性尊嚴且為憲法所保障的重要人格權利,然而,這兩個人格權是否能獲得保障,卻必須面對嚴厲的挑戰者—新聞自由。

新聞自由不但具有憲法言論自由之立論基礎,更有基於行政立法司法之外的「第四權理論」所賦予監督政府的重大責任,輔以民眾有知的權力的正當化下,媒體已成為影響現今社會的重大權力來源。

然而,權力本身是無罪的,有罪的是權力的濫用,也就是未依照原始賦予權力存在目的本旨行使權力,而新聞自由的本旨,最大的價值就在於提供人民一個監督政府或同類質社會公共議題的管道。

以鴻海案為例,其所涉及的勞工超時議題,不但是社會重視的勞工問題,更是一個優質的跨國企業所不可避免的人權議題。此等事涉公益之報導,符合新聞自由的法理基礎,新聞自由理應享有較大空間,在與名譽權保護的衡量上,只要媒體報導並非惡意,比如有經過查證並合理的相信報導內容之真實性,或是有提供衡平的報導,即使報導不實,侵害私益,仍須對新聞自由做出較大的讓步與容忍。

反之,在「壹本便利」周刊侵犯隱私權的偷拍事件上,新聞自由顯然師出無名。誠然,被偷拍之當事人是身為藝人的公眾人物,他們或許自願或被迫放棄部分隱私作為成名的對價,但媒體是不是就因此可以肆無忌憚,以大眾有興趣為理由,任意侵害即使是身為公眾人物也不願被披露的核心隱私?答案顯然是否定的。

判斷的標準很簡單,因為這種八卦性質的報導並不是新聞自由所欲實現或表彰的範圍領域,以新聞自由之名卻只行營利之實,充其量只是新聞自由權力的濫用,沒有新聞自由之實質意義可言。

筆者以為,對於沒有公眾利益為基礎,或以惡意侵害他人人格權的媒體報導,不應享有新聞自由,媒體的格調與責任的展現,就在於對此一界限的清楚認知,而觀眾選擇優質媒體的支持,以及被侵害者勇於挺身對抗惡質傳媒,都將扮演著強力的監督機制。

就讓圖謀一己私利而無視新聞自由真義的媒體退場,還給真正願意為社會盡責的媒體一片自由廣闊的天空!

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2006.09.04  中國時報 
方晟/北縣泰山(教師)

 

    報載嘉義、彰化等地方陸續採取「集體決議」迂迴方式,讓全縣大多數學校使用相同版本的教科書;還有一些縣市也要仿效,讓教科書版本傾向統一,「一綱多本」制度,正面臨嚴峻挑戰。對於這樣的發展,我不感到意外。

    去年,我參與國小數學領域教材評選。家長指出,長子就讀國一,數學科是部編版;次子要升小六,建議本校小六數學也用部編版。這個看法,大家都贊同。數學科小六、國一劃歸相同「學習階段」,最好採用相同版本。因為,九年一貫課程是根據「學習階段」編輯教科書。學習階段或二年或三年(譬如小一到小三、小四到小五各為一個階段),一個學習階段包含許多學習單元、能力指標,不同版本之間,編輯處理不同,版本內容也不同;這個(數學)單元,甲版本在小四下學期教,乙版本卻在小五上學期教。有鑑於此,上級也指示同一個學習階段,宜選用相同版本;同一個學習階段,中途更換版本,必須敘明理由。

    職是之故,我們決定小六數學使用「部編本」,但計畫仍落空!因為「部編本」根本沒有出版。「部編本」先編國一、沒編小六,是本末倒置,對學生、對教學都不利。以上只是數學一科的問題,其他科目問題當然更多。一綱多本,實在需要好好檢討了

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2006.09.01  中國時報 
林靖堂/北市(傳播學生鬥陣成員)

 

    日前王建民拒絕台媒採訪的聲明,以及為此引發的TVBS抗議事件,標示著新聞受害者與閱聽大眾對台灣媒體惡劣競爭行為的反抗。一九九四年九月一日,一群跨媒體工作者為支持自立報系員工爭取工作權走上街頭,號為「為新聞自主而走」。因此,踵繼前賢的我們將在今天下午兩點在台大校門口前請命:

    一,國家傳播產業政策制定要明確。媒體亂象之因,在於政府長期以來,無完善長遠傳播產業政策規畫。有線與衛星電視產業規畫與執照發放,更無長遠輔導政策。就此,我們訴請朝野政黨停止政治惡鬥,投注心力於台灣傳播產業的發展規畫。

    二,媒體業界應正視其社會責任與保障勞工權益。過度的商業競爭,也直接間接導致在新聞報導與節目製作上,侵害人權、造假炒作。商業媒體不可逃避社會責任!而媒體亦應給予基層勞動工作者最基本的勞動條件,不能極盡剝削,使之成為媒體做錯事的承擔者。

 

    三,閱聽人要重視自己的傳播公民權益。民眾要充分了解自己有知與不知;有選擇優良節目亦有自行製作節目的能力。當我們的傳播權益受到侵害之時,我們亦可讓媒體承認與修正他們的過錯。

    若媒體不改革,則惡質的政治鬥爭亦將永無寧日。不分藍綠的所有台灣媒體,皆是我們改革的對象。在九一記者節當日,我們希望大家能夠站出來!

    


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2006.08.31  中國時報
陳毓鈞

 

    隨著「百萬人倒扁」即將展開,挺扁勢力也全力反撲,北京年初所最關切的可能造成「法理台獨」的制憲行動,現已轉為關注台灣內部政局發展及其可能變化為要。北京對陳水扁的認知係「跛腳已定,前途未卜」。儘管陳水扁「堅不下台」,並極力向台獨教義派靠攏,但以弊案纏身的處境,加以超低的民望,復有民進黨內部的雜音,在未來一年半內,想鋌而走險以推動更改國號、國旗和變更主權、領土的制憲行動,難度很高也不易通過憲改程序,何況在「廢統風波」時,陳已發表「七點聲明」向美國保證不會去進行改變台海現狀的修憲。

    北京有一種看法,認為讓陳水扁做完任期對大陸有利,因為如此將使民進黨無法和陳水扁切割,而弊案連連的執政黨在選舉中將會付出代價。不過,也有人認為民進黨雖有「台獨黨綱」,但黨內亦有想要轉型的務實派,不能一概而論。況且目前台灣政局動盪不安,曲折反覆,離總統大選尚有一年半的時間,出現關鍵性變化的可能性不能排除。

    北京同時看到施明德發起的倒扁運動,領導人中有許多過去支持陳水扁和民進黨的人士,深感台灣民情及政情的複雜多樣,不能完全用意識形態來一刀切。甚至,北京有學者專家指出,台灣可能會進行政黨重組,即使是馬英九領導下的國民黨也不會是鐵板一塊,用傳統慣用的藍綠選民結構來分析台灣政情,顯然已有所不足。

 

    基於上述考量,北京目前和近程內對台灣政局發展是採取靜觀其變態度,不去加油添醋。不過,為貫徹胡錦濤指示的「寄希望於台灣人民」的工作大方針,北京將重點擺在兩岸經貿交流事項上,凡是對兩岸經濟利益有幫助的事就盡量進行。易言之,兩岸將會持續「官冷民熱」現象。然而,蘇貞昌在經續會上採取「維持現狀、沒有逆轉」的兩岸經貿政策,讓北京眼睛為之一亮,認為「官事」仍有可為。近日,兩岸在觀光旅遊上建立白手套機制作為協商管道,顯然透露出了不用悲觀的訊息。

    北京關注台灣政情發展,也在觀察華府的動作。陳水扁出國考察喜用過境美國領土的外交模式,其目的和作用北京已十分熟悉。這次陳訪問帛琉、諾魯,北京私下已向美國表示關注。美國則按照以往慣例處理,並不歡迎空軍一號在關島降落。

    另外,台灣政情發展中極引人注意的政治人物,就是呂秀蓮副總統。有一種看法說支持陳水扁繼續做完任期是不希望呂秀蓮接班。因為:一、獨派大老擔心呂自主性太強,說話直來直往,不易約束;二、美國對呂個性和行事風格有意見,故不放心她接大位,三、北京視她為基本教義派台獨,將比陳水扁更危險。當然,這些都不是沒有道理,但據個人理解,北京也有人對呂頗感興趣,也不見得對她完全反感。

    有兩件事可以證明:一、北京對呂和平主義者傾向十分注意,對其建構和平的一些主張並不漠視;二、呂秀蓮雖批評「一個中國」和「九二共識」,但曾提出「一個中華」概念,北京高度重視。事實上,兩岸關係和內部政情發展一樣,充滿變化曲折,往往受現實環境以及利益條件所決定。誰敢說呂秀蓮主政,兩岸關係一定比陳水扁主政時更差?

    (作者為中國文化大學美國研究所所長兼大陸所教授)

    


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2006.08.25  中國時報 
林建宇/北縣新店(大學生)

 

    在捐款與否的當下,我終於看見真正的民意──龍應台女士的文章。或許這只是平民的聲音,卻真正代表了社會絕大多數理性人民的心聲。

    民主社會,吾輩當慶幸擁有多數自由權利與公民權利,包括彈劾以及罷免,然而近日的活動卻將民主的機制踐踏在腳下,化成相互叫囂的激情與怒吼,似乎在街頭上靜坐才是親吻台灣土地唯一的方式。

    懇請在鏡頭前拿著麥克風的意見領袖們,想想台灣是不是已經沒有司法,為何要操弄民眾情緒,召喚激情的民粹,透過非法治的手段,去做一個無法達成倒扁目標的活動呢?在激情之餘,這把火已經被利刃拒馬隔離在總統府之前。

 

    對事不對人,要罷免一位不受人民信任的總統,絕對不是光靠民意以及道德勸說就能達成目標,這紅色的一百元鈔票,我寧可捐給正在查辦總統府機要費的檢察官以及司法人員,藉由法制的手段準確達成目標,將總統彈劾罷免,因為這才是準確實踐民主法治的力量。


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2006.08.25  中國時報 
蔡翔/北縣淡水(金融業)

 

    拜讀龍應台女士〈我怎麼上「陳水扁」這一課〉後,感觸良多。

    我個人以為,施明德先生發起的倒扁運動,最大的意義在於「行動」。龍女士沒說錯,阿扁下不下台已經不是最重要的事情了,重點是要檢討什麼樣的制度造就了現在的阿扁?不過,我們的制度裡早有「罷免」與「彈劾」,但若不是阿扁用「行動」讓台灣人「痛」了,讓龍女士「痛」了,今天我們又怎麼會開始思索制度的漏洞?

    李家同教授說的也沒錯,如果今天上街頭倒扁成功,下次再換一個總統,只要有人不滿意,是不是繼續上街頭?或許是、或許不是,但也許有天大家沒事就上街頭顛覆政府,進而使得台灣經濟不振民生凋敝而全民都「痛」了之後,我們才有可能發展出一套利於政治穩定的制度?西方社會有著相對穩健的民主制度,是因為外國人較優秀?還是因為在他們在這幾百年中不斷因犯錯而「痛」了,從而慢慢修正成現在這樣子?

 

    沒有「行動」,黑盒子怎麼有揭開的一天?現在黑盒子開了,蒼蠅成群飛出來。我贊成龍女士所言,重點是黑盒子裡面那些發膿的結構。所以我們要用「行動」把那些爛東西通通掏出來,進而試著重建一個比較好的結構。這個過程當然沒有人希望失控、流血,但如果都下定決心要開刀來治療這個陳年舊傷了,難道還因為怕痛,所以讓它繼續在那兒侵蝕台灣的血肉?

    坐在書房裡思索,上帝的仍歸上帝,凱撒的仍歸凱撒。行動或許會痛,但不親身痛了,又怎麼會有改變?

    「陳水扁」這一課上完,我們該行動了。


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2006.08.25  中國時報 
許錦文/雲林土庫(講師)

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2006.08.25  中國時報 
方祖涵

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2006.08.24  中國時報 
邱風/北市(文字工作者)

 

    公娼自救會長官秀琴,日前因為經濟壓力投海自盡,昨天日日春協會特別在凱達格蘭大道前集結,抗議政府殺人!高呼阿扁下台!然而日日春如向北市府或市警局抗議,或許比較有道理,向總統、總統府抗議,有點突兀。

    當然,抗議行動和陳水扁當年擔任台北市長推動禁娼、廢娼有關。然而陳水扁早已不擔任台北市長,日日春如欲爭取性工作者的工作權,應向現任市長陳情、爭取,或向市警局陳情爭取,而不是找總統理論。

    回顧當年陳市長推動禁娼廢娼,的確也不無可議之處。禁廢娼太猛,太急功近利、講求績效,從娼或性工作者必會深感被汙名化、有受辱之感。有些國家娼妓已除罪化,是光明正大、公開展示陳列的商品;從娼、「賣淫」或賣笑「賣身」,也視為正當工作。而當年陳市長、陳(菊)局長卻力推廢娼,深深傷了性工作者的自尊。

 

    禁娼廢娼是很難的,簡直是不可能。當年的禁娼廢娼「以鄰為壑」;只是把娼妓、性工作者趕到其他縣市或地下化成為「地下工作者」罷了。為政者、當政者處理問題、解決問題不能不深思熟慮啊!


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2006.08.24  中國時報
曾貴海、郭峰淵

 

    後殖民台灣在經濟上曾有一段「亞洲四小龍」之首的輝煌成就,在政治上也有在短短數年中完成總統直選、政黨輪替的成果,在生活上,更充斥著各式各樣西方先進國家的商品及科技。可惜的是,二○○六年的台灣,卻在政治、經濟、教育等方面的改革停滯不前、甚至退化。

    這狀況有如一突然賺錢的暴發戶,雖然家住億萬豪宅,出入朋馳轎車,手提LV,並使用手機電腦網路等現代科技,但卻經常犯了開車肇事、壓榨員工、詐欺客戶等等錯誤。面對這樣的一個暴發戶,我們知道除非他願意放棄對豪宅、名車、名牌及科技的依賴,並誠實檢視自己的缺陷以求上進,否則將無法脫離一再犯錯的惡性循環。同樣的,徘徊在改革十字路口的台灣,若不全面清查、批判殖民歷史,也將無法成功的轉型為現代的民主人權國家。

    因此,我們若問誰該為台灣改革肩負起最大的重任,答案不是任何一個政黨、媒體,而是學術界,尤其是引導社會思想的知識菁英們。法國哲學家傅柯(M. Foucault)對知識與權力的研究告訴我們,知識乃是滋長權力的養分,權力又是形塑知識的力量。而今天台灣有權力極度腐化的現象,正是代表著知識分子的失敗。當享有權力的知識菁英挾持其西方學術權威的光環,但卻無視於台灣後殖民社會的病態心理,主導台灣各種政策的制訂,這是使得台灣陷入當今自我殖民的困境的主因。

 

    例如,在教育上雖然引進了西式教育理念,但考試成績仍是唯一衡量學生成就的標準;在醫療方面,雖購置最新的科技,但醫生的指引仍然不敵求神問卜的結果;並且,在經濟上,盲目發展高科技產業的結果,只是使台灣成為美國跨國企業的衛星工廠而已,使得美國享有比以往殖民者更大的力量。更糟糕的是,知識菁英所一手主導的世界一流大學計畫,已使得台灣學術界為了追求SSCI、SCI,而淪為美國學術的附庸。

    這些亂象意謂著今天台灣社會雖然表面上已穿上西方文明的外衣,但本質上仍因循著舊有的價值體系。換言之,當代的台灣,就有如一個剛獲自由的奴隸,卻想要以過去主人的標準來證明自己的優越,當代台灣也企圖以過去殖民者所遺留的價值觀來證明自己的偉大。所以即使政黨雖然輪替,但新的執政黨重覆了過去政黨的政策,結果當然是使台灣陷在自我殖民的輪迴之中。

    因此,台灣社會必須進行「創造性的毀滅」,全面性的檢視殖民歷史所遺留的創傷,並建構新價值體系。在殖民時期,生存的意義僅在維持生命的存在與延續,但在二十一世紀的知識社會,生存的的意義在創造生命價值。在前者,人民因貪婪及恐懼而自我奴役;在後者,人民則因樂趣及熱情而追求自我實現。

    然而,不管在殖民社會或在知識社會,道德都很重要。在前者,道德是被用來懲罰與馴服受殖者,而在後者,道德是一種自動自發、自我規範的力量。兩者是截然不同的道德標準。唯有透過殖民歷史的全面審判,我們才能建構新的道德標準及社會秩序,而適合二十一世紀知識經濟的政治、教育等體系也才能因應而生。

    我們認為,台灣知識菁英的無能與怠惰導致了台灣今日困境。所以,我們誠摯的邀請學術菁英,如果你真有道德勇氣和歷史使命,有公平的良知,請以泛歷史的道德,作全面性的反省和批判吧。

    (曾貴海為醫師、前南社社長;郭峰淵為中山大學資訊管理系教授、前南社副社長)


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2006.08.23  中國時報
顧家銘

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2006.08.22  中國時報
南方朔

 

    當代政治學理論,已出現兩個新的重要分枝,一個是「陰謀理論」;一個是「恨的政治學」,這兩個分枝有很大一部分相互重疊。

    所謂「陰謀理論」,指的是一種心態,一種談問題的方法;當一碰到手足無措,黔驢技窮的問題,最後即往「陰謀」上去扯,宣稱有個龐大的陰謀集團在對付善良純潔的他們。當代研究「陰謀理論」的先驅賴特教授(Peter Knight)即指出,這種招數在許多地方已成了一種應付問題的萬靈丹,當一用「陰謀理論」,就等於「討論停止」。當代女性思想家修瓦特(Elaine Showalter)也指出,這是一種歇斯底里的談問題方法。她說:「陰謀理論摧毀了對證據和真相的尊重。」「陰謀理論」侮辱了所有人的理性與智商!

    而為甚麼有人會用「陰謀理論」談問題呢?一種可能是由於「恨的政治學」所造成的被迫害妄想;另一種則是發現這招很好用,而故意假裝自己被迫害。用我們的老百姓話來說,「陰謀理論」因而是一種「扮可憐」的型態。動輒會搞「陰謀理論」的人,他等於是在說:「我好可憐喲,他們都在陰謀對付我!」當「陰謀理論」一被祭出,是非對錯即已不再重要,只剩下論敵我、分立場。這也是為什麼所有惡劣兼失敗的政客,都喜歡把「陰謀理論」當做最後庇護所的原因。「陰謀理論」之所以好用,乃是可藉此模糊掉是非,並可以增強並合理化「恨的政治學」。十七和十八世紀的西方,還沒有「陰謀理論」,但當時的人已知道有人會用這種可惡的方式談問題,因而稱這種人有一顆「黑暗的熱情」(Dark Passion)。

 

    而最近這幾天,我們即看到這種「陰謀理論」和「恨的政治學」已開始排山倒海般展開。阿扁說「錯在二○○○年他不該當選,不該政黨輪替,還錯在二○○四年兩顆子彈為什麼沒有把他打死」。他的這種詭譎的修辭,就是「陰謀理論」與「恨的政治學」最好的證明。他靠著這種充滿欺騙與煽情的說話方式,把「因為他貪腐,所以人們倒扁」硬是倒果為因的說成「因為人們恨他才倒他,因此才說他貪腐」。會用這種黑暗的方式來說話,這個人的黑暗程度已可想而知了。有些研究「陰謀理論」的學者用精神異常的觀點做解釋,認為這是一種「偏執狂」(Paranoid),而其談問題的方式則是一種「妄想修辭」(Rhetoric of paranoia),可真是不錯啊!

    而把「陰謀理論」扯到令人爆笑程度的,則要算游錫堃了。他表示這次倒扁是中共的大陰謀。中共這個「藏鏡人」統合了在野黨、泛藍和媒體,才造成了這次倒扁風潮。我不知道聽了他這種理論的民進黨桃竹苗黨工會不會生氣,因為他會講出這種話,簡直是在侮辱那些人的智商!搞「陰謀理論」,扣人紅帽子,也要有點程度,把全台灣的人都當成IQ零蛋的賤招真應該省省了!


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朱元鴻/交通大學社會與文化研究所教授(台中市)

數天前一千具簇新的拒馬悄悄運進台北城。雪亮陰森的利刃以及白底紅字「危險勿近」的警示立刻引起各界注目。即便沒打算上廣場的人也都感受得到她的威脅恐嚇。

拒馬整齊堆放著,超酷的立體造型,像件達達手法的藝術作品。她是已進行卻還未完成的部署,她具有未展開而能展開的可能性。她將如何完成部署?她將如何實現可能性?她守候著什麼樣的事件?她預見什麼樣的例外狀態?誰需要她的利刃?她可能被克服嗎?

我們無法貼近她,連鮮都不知如何插。然而我們仍然遐想著她可被塑造的潛在形式,以及可以不一樣的部署。

台北有份量的公共藝術總覺得比其他城市來得少,尤其是經過公眾投入賦予精神以及時代意義的作品。而她,數百噸優質鋼材,將與數十萬民眾共同出現在廣場上,二○○六年秋季台灣的民主運動,是為她賦予新形象的契機。

我們的藝術家們現在就該構想她,許諾她一個撫慰溫柔的未來。實現她是民主運動的責任。未來,我們將可以為她布上鮮花,親近她、依偎她。而且,我們將感受到不只是一般的撫慰溫柔而已,因為至少我們這個世代都將記得她那曾經是利刃的存在。

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【民生報社評】

行政院主計處公布去年度的「家庭收支調查」,結果顯示:台灣平均每戶可支配所得只較前年增加0.4%,考慮到去年消費者物價上漲2.3%,則每戶實質所得比前一年減少;顯然,台灣人變窮了。

而今年在油電漲價的驅動下,物價上漲率將遠超過去年,這種「變窮」的趨勢將更為嚴重。那麼,是誰使人民的生活愈來愈難過了?

主計處的數據分明指出,台灣的貧富差距愈來愈拉大,以收入最高及最低的百分之廿作為比較的基準,到了去年,差距已上升為7.45倍。亦即,雖然在金字塔上端的高科技業、金融業等有錢人的所得增加,但多數人民的實質所得卻在迅速衰減中。

更令人悚然的是,台灣基層主要養家人口,多數已陷於入不敷出的困境。這從因被逼債而全家自殺的慘劇日增,便可概見一班。而主計處已將民間消費成長率下修為1.7%,民間投資成長率則只剩0.45%,較原本公布的3.6%竟相差六倍之多。在投資萎縮、消費不振的情況下,台灣可能面臨由停滯膨脹走向慢性蕭條的危機。然而,扁政府雖像走馬燈似的更換財經首長,卻拿不出拚經濟的有效方案!

事實上,包括美僑與歐僑商會、國際投資評等機構及經濟學界,早已一再指出:台灣民間企業的競爭力絕不比亞洲其他國家遜色,台灣人民的素質亦仍領先多數國家;但是,外商及台商對投資台灣卻都缺乏信心,關鍵因素就是政府的貪瀆無能、政策的反覆不定,令他們裹足不前。換言之,阻礙台灣經濟發展、使得台灣人民變窮的最大原因,甚至唯一原因,正是扁政府顢頇又傲慢的統治作風。

對於生活陷入窘境的許多家庭而言,一百元已不再是個小數字;可是,在總統夫人的珠寶、禮券,第一家庭的窮奢極欲,以及國務機要費的假帳對映下,他們寧可少吃一兩餐飯,也要將一百元匯給施明德,以表明倒扁的心志。這顯示,大家對「誰使台灣人變窮了」的問題,以及如何解決這個問題,儼然已有了共同一致的答案!

【2006/08/22 民生報】


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在市場機制裡沒有這個問題,因為人人都在監督交易對手,也被對手監督。唯有架構於市
場之中的廠商組織,具有類似的監督難題。因此制度經濟學家苦思冥索,最後將監督權交

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人民跟政府到底應保持怎樣的關係,是人類自有政府以來便存在的問題。古往今來,多
少大思想家、大政治家,莫不殫精竭慮,要參透這個問題。當今天台灣的國家元首被弊案

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王武郎/勞動人權協會總幹事(高雄市)

日昨北縣再傳人倫悲劇,單親家庭母親失業後,在負病和生活困苦的壓力下,攜女走上絕路,此為當前社會中的典型弱勢者尋短事件,難道我們果真無法齊力阻止類似悲劇再發生。

悲劇一再發生,顯然相關政策不符社會實際發展,脫離了民眾現實需求;或者各級政府仍按過去行政作業方式。或明明預見民眾對社會福利需求增加,但社福預算的總額和結構卻無甚變動,在此情況下往往是社工人員人均業務量的增加,結果造成最有需要的弱勢民眾卻無法得到支持。

關注民眾自殺的問題,還必須從扁執政後所形成的高風險社會對民眾生活的壓迫來進行探討。

譬如,當住房租金竟接近基本工資,最後壓得人們走上絕路時,直接該檢討批評的就應是當局相關的住屋土地、勞動就業與工資所得的政策。本來,針對中下層民眾的需求,特別是社福支持的對象,本應是提供給低廉的公共租屋、國宅,這向來是社會福利政策的重點項目之一,但是公共租屋政策向來不被重視或短缺,並且往往是需求者和使用者不一。結果,房租成為生活費的過重負擔,住房問題成為城市薪水階層的大問題。

形成此問題的因素固然不少,但民進黨政府近幾年來的施政偏向和錯誤卻難辭其咎。北、高等城市發生多起失業者最後付不起房貸房租,最後房子遭拍賣或尋短者。整個勞工階級也因當局的勞動彈性化政策使得工作與所得呈現不穩定,失業者增多,欲再就業者多僅能尋得契約工,讓上述問題雪上加霜。如何在此高風險的社會中提出積極面向弱勢者,讓其真能感受到溫暖的社會福利政策的支援,已刻不容緩。

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2006.08.18  中國時報
喬夫/北市(上班族)

 

    「你匯款了沒?」這是近日民眾見面打招呼最常聽到的問候語,周遭不少朋友同事紛紛慷慨解囊匯款,雖然很多捐款人自己都不相信倒扁訴求會成功,也不相信阿扁總統真的會下台,但是捐一百元數字不大,盡棉薄之力宣洩不滿情緒,背後代表的意義卻是無窮。

    不過,也觀察到不乏有人將不滿的怨氣發洩在當初投票給阿扁的選民上。有人「好心」要幫忙匯款、有人不斷追問這些人後不後悔,累積已久的反扁民怨被挑起固然一發不可收拾,而另一邊泛綠選民的情緒不斷被刺激,是否會再一次撕裂社會令人憂心。

    日昨貴報刊登〈難道不挺扁就是壞人?〉筆者在此也想反問一句:「可不可以有不倒扁的權利?」我對阿扁同樣從期待變成失望,我希望執政者有作為,也期盼有個安定和諧的生活,阿扁下台的訴求雖然代表社會上很多人的聲音,但是沒有選擇這個方法表達不滿應該也是該被尊重的選擇。

 

    我相信這些慷慨解囊的民眾是為了台灣好,期待藉由阿扁下台換得更好的生活,但是不倒扁並不代表認同阿扁的作為與執政成績,大家同樣關心這個社會,只是表現方式不同,只不過當今倒扁聲浪太大,並且容易被泛政治化,只有隱忍沉默。

    我不在乎阿扁是否能夠做到任期結束,我在乎的是社會已經禁不起再一次動盪撕裂。在此祝福倒扁匯款民眾的訴求,能帶給社會更積極正面的意義,也希望其他不參與匯款的人同樣被尊重,唯此,台灣人民的民主素養才會向前再跨進一步。

    


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2006.08.18  中國時報
蘇龍麒/北縣汐止(國會助理)

 

    旅美棒球好手王建民因國內媒體對於「養子問題」大肆報導,因此宣布暫時停止台灣所有媒體採訪權。對於王建民的決定,我們應給予尊重,但也要對八卦媒體提出嚴重譴責。

    觀看美、日職棒的球迷可以發現,即使在世界大賽或是美國職籃NBA的季後賽,球員接受採訪也以召開記者會的方式,沒有私闖休息區的可能性。今年初,為因應陳金鋒回台打球,中華職棒大聯盟也規定,球員賽前禁止接受採訪,也禁止與球迷的一切互動,當時還引起一波不滿的抱怨,今日看來,當初的決定並沒有錯!

    再從記者採訪的內容來看,台灣各家媒體多派出駐美記者前往採訪王建民,但這些記者長期接觸的是政治、財經等相關新聞,對於體育新聞本就不十分了解,即使從台灣派出採訪記者,也因台灣媒體長期忽視體育新聞,而派不出像樣的記者來,不僅提問內容乏善可陳、提問錯誤、重複,無怪乎王建民總以簡短的句子回答,因為連觀眾恐怕都覺得「實在沒有什麼可以回答的」!

 

    尤有甚者,還有記者採訪還沒開始便尖叫連連,嚷嚷著要與王建民握手,請問記者的專業到底何在?到底是去看球星,還是採訪?

    希望媒體能夠記取這次的教訓,拿出應有的專業水準,提供台灣球迷更多、更好、更充實的採訪內容,也還給王建民平靜的投球環境,一次次的繼續為台灣爭光!


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2006.08.18  中國時報 
鄭生地/彰化鹿港(國小訓導主任)

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